Dio uccide? – Marcione, gnostico del II secolo d.C. diceva pure lui che Dio non può uccidere perché non può volere la sofferenza delle sue creature ma solo la loro felicità. Dio è amore. Dio si è manifestato in Gesù che è la massima espressione dell’amore.

Marcione era originario del Ponto (una regione dell’attuale Turchia). Era molto ricco. Approdò a Roma negli anni poco anteriori al 150 d.C. e, divenuto membro della chiesa di Roma, fece molte donazioni alla stessa (ma guarda un po’ ‘sta chiesa di Roma!).

Lui sosteneva, da bravo gnostico (=che possiede la gnosi cioè la conoscenza), che a provocare la sofferenza degli uomini non è Dio ma il “demiurgo” (=colui che compie un lavoro”) il quale, pur avendo creato l’universo, per la sua pretesa di essere “giusto”, causava tutte le sofferenze umane. E chi sarebbe questo demiurgo? Non sarebbe altri che Jahweh, il Dio del Vecchio Testamento. Quindi abbiamo già due dei: che ci si stia avviando a passo sostenuto verso la Trinità?

Dio uccide? – No! Dio non uccide! Dio non ha mai ordinato di uccidere. La Bibbia sbaglia quando riporta ordini di Dio in tal senso.
Brani di questo tenore non sono ispirati da Dio ma sono semplicemente scritti da uomini per giustificare il proprio operato omicida. Quindi vanno eliminati dal novero dei libri ispirati.
Dio è amore e vuole solo la felicità delle sue creature. Le stesse costituzioni delle varie nazioni prevedono la felicità di ogni essere umano. Dio non può essere da meno.

Questa è la cosiddetta promozione umana.

Tiratore d’arco – Un tiratore d’arco del Tenneesse era famoso per non sbagliare un tiro, le sue frecce si conficcavano sempre esattamente nel centro del bersaglio. Il suo metodo era semplice e sicuro: tirava la freccia contro un tavolaccio qualsiasi e poi disegnava i cerchi concentrici del bersaglio intorno alla punta della freccia conficcata nel tavolaccio.

La Chiesa Cattolica è la migliore tiratrice d’arco della storia: crea i suoi dogmi e poi trova le relative pezze d’appoggio, cioè gli opportuni passi biblici. Ovviamente ben scollegati dal loro contesto.

Guerra e aborto – Capita, generalmente, che chi è contro la guerra (pensiero di sinistra) sia però molto tollerante nei confronti della pratica dell’aborto; e che chi, invece, è generalmente non sfavorevole alla guerra (pensiero di destra) sia piuttosto contrario alla pratica dell’aborto.

Si può tranquillamente dire che le due correnti di pensiero sono sostanzialmente pervase di coerenza:
non voglio fare guerre, non mi servono soldati, permetto l’aborto;
voglio fare guerre, mi servono soldati, proibisco l’aborto.

Aforisma, dice un vocabolario della lingua italiana, è una “breve massima annunciante una regola o una norma di saggezza”. Più semplicemente e più chiaramente, un vocabolario greco-italiano dice che deriva dal verbo “aforizo”, che significa “porre dei limiti”, “circoscrivere”.
Dunque, un aforisma è una proposizione, o un insieme di proposizioni, che tratta di un argomento qualsiasi dandogli dei limiti ben precisi, sia per l’estensione che per il contenuto.

Quindi, in questa categoria metterò pensieri “limitati”, cioè brevi e su un solo argomento ben preciso.