Osea fu un profeta, un profeta scrittore ( la Bibbia parla pure di profeti che non hanno scritto nessun libro) e più precisamente uno dei cosiddetti profeti minori (solo nel senso che hanno scritto libri piuttosto brevi).
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Fu il più antico, anche se di pochissimo, profeta scrittore.  Tutti i profeti precedenti, infatti, non avevano scritto (o fatto scrivere) la loro predicazione.
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Dio parla in vari modi.
Il NT ci mostra modi diversi con i quali Dio ci comunica qualcosa. Vangeli, Atti, Epistole e Apocalisse rappresentano questi aspetti diversi della comunicazione di Dio all’uomo dopo il passaggio di Cristo sulla terra. Vangeli, Atti ed epistole vengono da una elaborazione dei ricordi e da una valutazione delle situazioni contingenti: quindi sono frutto di razionalità, corretta perché guidata dallo Spirito Santo.
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Se Dio ha deciso di parlare all’uomo, lo ha fatto con uno scopo ben preciso.
Poiché la comunicazione di informazioni produce sempre delle modificazioni in chi la recepisce, risulta evidente che Dio ha deciso di comunicare con l’uomo per modificarlo o plasmarlo in qualche maniera che Lui, Dio, riteneva opportuna.
Essendo l’uomo una Sua creatura, Dio aveva ogni diritto di farlo.
Essendo l’uomo una Sua creatura, Dio sentiva Suo dovere il farlo per il bene della creatura stessa.
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Se vogliamo semplificare al massimo, possiamo dire che la profezia è il modo scelto da Dio per comunicare con l’uomo dopo averlo mandato via dal giardino, nel quale Egli era presente e quindi in diretta comunicazione con la sua creatura.
Terminale di questa comunicazione erano i profeti.
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O è, invece, un libro nel quale Dio ha voluto mostrare quale è stato il Suo intervento nella storia per attuare la salvezza dell’umanità?
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A P O C A L I S S E: 6, 1-8

Hanno scatenato la fantasia di un sacco di gente. Ma un po’ tutto il libro dell’Apocalisse lo ha fatto, in ogni epoca, dato il suo particolare carattere, sia per il contenuto che per la forma.
Fantasia: son stati fatti film, scritti libri, dipinti quadri.
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Notizia data dal GR1 delle ore 6 di sabato 7 marzo 2009.
In Brasile. Una bambina di 9 anni è stata scomunicata dal vescovo di Recife per avere abortito. Insieme a lei sono stati scomunicati i medici che l’hanno assistita in questo aborto. Aveva dentro di sé due feti, frutto della violenza che aveva subito da parte del suo patrigno. Lo stupratore non è stato scomunicato dal summenzionato vescovo di Recife.
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Ve lo siete mai chiesto?
Thomas Mann, invece, se lo era chiesto e, su questo dilemma, ci ha lasciato un racconto dal titolo “Le teste scambiate”.
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Nel principio (del pensiero filosofico) era l’”àpeiron”, ossia l’”infinito indistinto” o “indefinito”.
Ma successivamente questo “indefinito” si è progressivamente “definito”, differenziandosi nelle varie cose della natura, quindi pianeti animali oggetti inanimati eccetera.
Così diceva uno dei filosofi greci della cosiddetta Scuola Ionica, Anassimandro, vissuto nel VI secolo a.C.
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